سيان إن جهل المهذار منقبها * أو عاند المجد قصد الحائف الجاني مفاخر لأبي السبطين تعرفها * قلب البسيطة جهرا أي عرفان روح المعالي العوالي الزهر مقلتها * يمينها حل منها أي جثمان سهم من الله لا تنمى رميته ( 1 ) * سهم تقاصر عنه مجد كيوان إذا تجاذبت الأبناء فخرهم * بمن مناقبه فخر لعدنان أقام للدين رجلا طال ما سقطت * بسيفه لا بأوتار وخرصان فكل من حوت الغبراء مقتبس * من نوره نازح الأوطان أو داني قال جامع الكتاب : ولما نصرنا الإمام عليه السلام بكمال مساعيه ، وبصرنا الله بما أودع من الجمال فيه ، بنينا على ما استبنته ( 2 ) ونصرناه بألسنتنا ، فالفضل له علينا ، حيث جعل خصل السبق إلينا ، فقلنا في سيدنا وأبي موالينا : نصرنا فتى أنصاره في حياطة * من الزيغ قول المرسل الحق شاهد فتى قلد الاسلام سمط فخاره * ولولاه أضحى ركنه وهو مائد فلا مهتد إلا عليه معاجه ( 3 ) * ولا راشد إلا لمسعاه حامد ولنعم ما قال بعض الفضلاء فيه ، وأثنى على كمال مساعيه : من كان قد عرفته مدية دهره * وجرت له أخلاف سم منقع فليعتصم بعرى الدعاء ويبتهل * بإمامة الهادي البطين الأنزع نزعت عن الآثام طرا نفسه * ودعا فمن كالأنزع المتطوع وحوى العلوم عن النبي وراثة * فهو البطين لكل علم مودع وهو الوسيلة في النجاة إذا الورى * رجفت قلوبهم لهول المرجع

--> ( 1 ) لا تنهى خ . ( 2 ) في بعض النسخ : أسسه . ( 3 ) المعاج - بالفتح - المكان الذي يعاج إليه أي يعطف إليه ويقام به ومنه قولهم ( فكرهت انعياجه إلى معاجى ) .